É possível inferir que o princípio de individuação fundamenta a identidade na ordem apolínea?

"Sim, poder-se-ia dizer de Apolo que nele obtiveram a mais sublime expressão a inabalável confiança nesse principium e o tranqüilo fi­car aí sentado de quem nele está preso, e poder-se-ia inclusi­ve caracterizar Apolo com a esplêndida imagem divina do principium individuationis, a partir de cujos gestos e olha­res nos falam todo o prazer e toda a sabedoria da "aparên­cia", juntamente com a sua beleza". (NIETZSCHE, 1992:30)